ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΙ ΚΑΙ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ- ΤΡΙΤΗ ΦΑΣΗ ΤΟΥ ΑΝΤΙΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΟΥ ΑΓΩΝΑ – Η ΤΕΛΙΚΗ ΡΗΞΗ ΚΑΙ Ο ΚΑΤΑΛΥΤΙΚΟΣ ΡΟΛΟΣ ΤΗΣ «ΧΡΙΣΤΙΑΝΙΚΗΣ».

Οι διώξεις κατά Ψαρουδάκη ,π.Γιώργη Πυρουνάκη κ.ά.-Η αντίσταση των φοιτητών της Θεολογικής Αθήνας

Ο  Νίκος Ψαρουδάκης

Δημοσίευση αποσπάσματος του Δ' κεφαλαίου του βιβλίου  του Ανδρέα Αργυρόπουλου,"Χριστιανοί και πολιτική δράση κατά την περίοδο της Δικτατορίας 1967-74"

«Η 21^η Απριλίου πήρε την εξουσία με τη βία. Επανάσταση και βία είναι δύο πράγματα ασυμβίβαστα Η «ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΗ» που γίνεται με τη βία είναι Πραξικόπημα, είναι Κίνημα, είναι ό,τι θέλετε και όχι επανάσταση….Η 21^η Απριλίου δεν έχει κανένα από τα χαρακτηριστικά της Επαναστάσεως. Και με βία επεκράτησε και ιδεολογία δεν έχει…. Την ανάγκη της Ιδεολογίας την αισθάνθηκε βέβαια η 21^η Απριλίου. Και γέμισε τα λεωφορεία, τους τοίχους, τους Δημόσιους χώρους μ’ εκείνο το « Ελλάς Ελλήνων Χριστιανών» και άλλα συνθήματα που το ράδιο μετέδιδε το πρωϊ της 21^ης Απριλίου! Τι όμως σημαίνουν όλα αυτά και ποια αξία μπορεί να  έχουν; Αν σήμερα τα τανκς ήταν επιτρεπτό και δυνατό να μπουν στην υπηρεσία του Ευαγγελίου, τότε ο Χριστός θα εγεννάτο στα Ανάκτορα του Ηρώδη και όχι στη φάτνη της Βηθλεέμ και οι συνεργάτες του θα ήταν χιλίαρχοι των ρωμαϊκών λεγεώνων και όχι ψαράδες της Γαλιλαίας! Ας μάθει κάθε στρατοκράτης καταπατητής του Πνεύματος και θιασώτης της βίας ποια είναι η πραγματική δύναμη, η δύναμη των Χριστιανών: « Ούτοι εν άρμασιν και ούτοι εν ίπποις,  ημεις δε εν ονόματι Κυρίου του Θεού ημών μεγαλυνθησόμεθα « (Ψαλ. 19,8)! Η σύνδεση του χριστιανικού ονόματος με τη βία και τη στρατοκρατία ήταν μια πράξη ανίερη και μονάχα αυτή είναι αρκετή να καταδικάσει την 21^η Απριλίου! Όχι ότι ο Χριστιανισμός δεν πρέπει να μπει στο Δημόσιο βίο, αλλά γιατί αυτό πρέπει να γίνει με την ελεύθερη θέληση του λαού και όχι με τη βία»[1].

Η Εκκλησία βρίσκει τη φωνή της

ΝΙΚΟΣ ΞΥΔΑΚΗΣ

H απόφαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου της Εκκλησίας της Ελλάδος σχετικά με το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο έφερε ανακούφιση στους χριστιανούς και σε όσους Ελληνες πολίτες αρνούνται να παραδοθούν στο μίσος και τον ρατσισμό. Και είναι πολλοί αυτοί, είναι η πλειονότητα· σιωπηρή ίσως, εν σχέσει με τους υλακτούντες ακροδεξιούς και τους αφρίζοντες ιεράρχες που βάλθηκαν να κανονίσουν τον βίο των συνανθρώπων τους δι’ αποκλεισμών και κολασμών. Η συνοδική ολότης της Εκκλησίας υπερίσχυσε των μεμονωμένων φωνών που θορυβούν στα κανάλια και έδωσε αυτή τον τελικό λόγο. Ως εξής: «Η Εκκλησία της Ελλάδος επί χρόνια τώρα βοηθεί και περιθάλπει χιλιάδες νομίμων και παρανόμων μεταναστών, ανεξαρτήτως θρησκευτικής πίστεως και φυλετικής καταγωγής, ακόμη και σήμερα εν μέσω της οικονομικής κρίσεως. Επιπλέον, διδάσκει όχι απλώς την ανοχή απέναντι στον “άλλον”, όπως επιδιώκεται με το νομοσχέδιο, αλλά –πολύ περισσότερο– την έμπρακτη αγάπη προς τον πλησίον». Θεολογημένα, ήρεμα, ολοκληρωμένα. Και πολιτισμένα.

ΣΥNAΞΗ: «Χριστιανοί και Ναζισμός»

CVNAΞΗ  Τριμηνιαία έκδοση σπουδής στην Ορθοδοξία

Θερμοπυλών  39,  152 35 Βριλήσσια (Αθήνα)

Τηλ. 210.8049396    www.synaxi.gr   e-mail: synaxi@otenet.gr

Δελτίο Τύπου

«Χριστιανοί και Ναζισμός»

Κυκλοφόρησε το νέο (αρ. 125) τεύχος του περιοδικού Σύναξη, αφιερωμένο σε ένα διάπυρο ζήτημα: την ανάδυση του Ναζισμού και τη στάση των Χριστιανών απέναντί του. Με απερίφραστη αφετηριακή θέση, ότι Ναζισμός και Ευαγγέλιο είναι μεγέθη ασύμβατα και αντιθετικά, το τεύχος προσεγγίζει διάφορες πλευρές του ζητήματος.

Για την Κηδεία του Χουντικού Ντερτιλή και την Εκκλησία

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΕΞΟΔΙΟ ΑΚΟΛΟΥΘΙΑ ΤΟΥ ΧΟΥΝΤΙΚΟΥ ΝΤΕΡΤΙΛΗ

Μόνο θλίψη προκαλούν τα όσα διαδραματίστηκαν στην εξόδιο ακολουθία του αμετανόητου χουντικού και δολοφόνου "στρατηγού" Ντερτιλή. Αν μάλιστα αναλογιστεί κανείς ότι ο προεξάρχων της ακολουθίας Μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Αμβρόσιος παραλλήλισε τον νεκρό με τον Σωκράτη και τον Κολοκοτρώνη, τότε η θλίψη γίνεται αγανάκτηση. Θα περίμενε κανείς απο έναν επίσκοπο της Εκκλησίας σε έναν επικήδειο να μιλήσει για τη μετάνοια και για την πίστη στην ανάσταση, ώστε να υπηρετήσει ένα χριστοκεντρικό και εκκλησιολογικό κήρυγμα. Αντί για όλα αυτά ακούσαμε και πάλι μία τραγική φιλοχουντική ομιλία, που μόνο νοσταλγοί και θιασώτες της απριλιανής δικτατορίας θα μπορούσαν να εκφωνήσουν. Δύο φορές τραγικός ο Άγιος Καλαβρύτων: τη μία για την απόλυτη απουσία θεολογικού λόγου και την άλλη για την ολοκληρωτική και χουντική νοοτροπία του. Μετά τα όσα έγιναν χθές έχουν πειστεί και οι πλέον καλόπιστοι για το ρόλο του Μητροπολίτη Καλαβρύτων.

Υπογράφουμε με παλμό την έκκληση (petition) προς την Ιερά Σύνοδο για την συνοδική καταδίκη του εθνοφυλετισμού, του φασισμού και του ναζισμού, ώστε ο εκκλησιαστικός λόγος να γίνει ξανά προφητικός και παρηγορητικός, και να σωπάσουν οι φωνές της μισαλλοδοξίας και του φασισμού.

www.gopetition.com/petitions/πρωτοβουλία-χριστιανών-κατά-τ.html

Προσμένουμε από την Ιερά Σύνοδο να καταδικάσει απερίφραστα τον εθνοφυλετισμό, νεοναζισμό και νεοφασισμό, στη σημερινή εκδοχή του, ώστε να μην υπάρχει κανένας χώρος για τέτοια φαινόμενα που προδίδουν την ουσία της χριστιανικής πίστης.

 

Πρωτοβουλία Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού

http://www.facebook.com/groups/christianantirafana/

e-mail: christianantirafana@yahoo.gr

Ο Ήχος Του Ανέμου 

 

Ο παπα-Ανυπόμονος και η Εθνική Αντίσταση-Αποσπάσματα συνέντευξής του στο περιοδικό «Σημάδια»

Ο αρχιμ. Γερμανός Δημάκος (1912-2004), ηγούμενος της Ιεράς Μονής Αγάθωνος Φθιώτιδος, συμμετείχε στην Εθνική Αντίσταση 1941-1944, στην οποία έμεινε γνωστός με το προσωνύμιο παπα-Ανυπόμονος. Το 2000 η Ιερά Σύνοδος εξέδωσε έναν τόμο με τίτλο «Μνήμες και Μαρτυρίες από το ’40 και την Κατοχή» με αναφορές στη δράση του τον καιρό της Κατοχής. Παραθέτουμε στη συνέχεια αποσπάσματα συνέντευξής του στο περιοδικό «Σημάδια», τχ. 6-7, σσ. 20-23.





– Τι σας παρακίνησε να συμμετάσχετε στην Εθνική Αντίσταση μέσα από τις τάξεις του ΕΛΑΣ;


– Να σας πω. Εγώ προσωπικά νόμισα ότι με τη συμμετοχή μου στην Εθνική Αντίσταση δεν έκανα τίποτε άλλο από το να δικαιώσω την παράδοση του ελληνικού ράσου. Εγώ απ’ το δημοτικό σχολείο μάθαινα ότι το ελληνικό ράσο έχει πάρει μέρος σ’ όλους τους αγώνες του λαού ενάντια στους κατακτητές. Και η Εθνική Αντίσταση ήταν ένας αγώνας κατά των κατακτητών και είναι αλήθεια πως μετείχα σ’ αυτήν στις τάξεις του ΕΛΑΣ γιατί ο ΕΛΑΣ κυριαρχούσε εκείνη την εποχή στη Ρούμελη που ζούσα και ζω ακόμη. Ο ΕΛΑΣ, παιδάκι μου, εκείνη την εποχή στη Ρούμελη δεν κρατούσε καμιά κόκκινη παντιέρα με σφυροδρέπανο. Μια ελληνική σημαία κρατούσε που έγραφε: «Ελευθερία ή Θάνατος» ο μπαρμπα Νικόλας ο Καραγιώργης με σταυρό επάνω που σήμερα δεν έχει. Θα ‘πρεπε να ‘μαι από σίδερο για να μην τους ακολουθήσω. Ούτε κόκκινες παντιέρες υπήρχαν ούτε σφυροδρέπανα. Απλά οι περισσότεροι Ελασίτες ήταν κομμουνιστές. Εγώ όμως δεν πήγα επειδή ήμουν κομμουνιστής, πήγα σαν παπάς. Έτσι το ‘νιωσα. Πήγα να πολεμήσω τους κατακτητές. Πολύ περισσότερο δε, όταν ήμουν στα μετόπισθεν, είχα ανάμιξη με την Εθνική Αλληλεγγύη. Αυτό λοιπόν έγινε η αφορμή να βγω στο βουνό.

Με Αφορμή την Πρόσφατη Δολοφονία Ξένου στη Χώρα μας

Ενός λεπτού σιγή... Άνθρωπος στο χώμα.... Πολλών λεπτών σιγή. Δυνατή κραυγή και αλλαγή πορείας. Σήμερα κοινοποιώ ένα κείμενο συλλογικό: το Δελτίο Τύπου της Πρωτοβουλίας Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού με αφορμή την άνανδρη ρατσιστική δολοφονία του Σερντάρ Γιακούμπ. Δυνατή κραυγή. Φτάνει πια... Δεν υπάρχει χώρος για αίμα εδώ. Η φωτογραφία με το ματωμένο σταυρό προέρχεται από επιθέσεις κατά Κοπτών Χριστιανών ανήμερα Χριστούγεννα στο Κάιρο, πριν τρία χρόνια. Σήμερα, ο Χριστός ματώνει στην Ελλάδα στο πρόσωπο κάθε ξένου που βασανίζεται, υποφέρει, δολοφονείται. Να μπει τέλος, στην παράνοια, την ανανδρία, το ρατσισμό...


Πρωτοβουλία Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού
http://www.facebook.com/groups/christianantirafana/

e-mail: christianantirafana@yahoo.gr

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
ΜΕ ΑΦΟΡΜΗ ΤΗΝ ΠΡΟΣΦΑΤΗ ΑΝΑΝΔΡΗ ΔΟΛΟΦΟΝΙΑ ΤΟΥ ΣΕΡΝΤΑΡ ΓΙΑΚΟΥΜΠ

Να ζησει ο συντροφος ιταλος παπάς!

Ιερέας στην Ιταλία κάλεσε το ποίμνιο να τραγουδήσουν όλοι μαζί το γνωστό αντιστασιακό τραγούδι «Bella Chiao», ως φόρο τιμής σε νεκρούς τους Β Παγκοσμίου Πολέμου, στη Γένοβα, μια πόλη με αντιστασιακό παρελθόν. Πρόκειται για παραδοσιακό ιταλικό τραγούδι που έγινε παγκόσμια γνωστό ως «άσμα» της ιταλικής αντίστασης ενάντια στον φασισμό κατά την διάρκεια του Β' παγκοσμίου πολέμου. Στην αντιφασιστική διασκευή οι στίχοι του τραγουδιού εξυμνούν τον απελευθερωτικό αγώνα των παρτιζάνων και τον ηρωικό τους θάνατο. (Αντε και στα Καλάβρυτα από τον Αμβρόσιο.)
Πηγή: www.lifo.gr

Δεν Πληρώνω 

Iερέας αγκαλιάζει μετανάστες

Ο παπά Στρατής, εφημέριος του Αγ. Γεωργίου Καλλονής στη Λέσβο, είναι επικεφαλής της ΜΚΟ «Αγκαλιά».

Ο ιερέας ανοίγει μια μεγάλη αγκαλιά για δεκάδες μετανάστες στο νησί προσφέροντας πολύτιμο έργο.

Δείτε το έργο του στο βίντεο από τη ΝΕΤ:




Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών 

Συλλογή υπογραφών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού.

Η Πρωτοβουλία Χριστιανών κατά του Εθνοφυλετισμού, Νεοφασισμού, Νεοναζισμού ξεκίνησε τη συλλογή υπογραφών με σκοπό την ενίσχυση του αιτήματός της προς την Ιερά Σύνοδο της Εκκλησίας της Ελλάδος για την ξεκάθαρη Πνευματική Καταδίκη του Εθνοφυλετισμού, του Νεοναζισμού και του Νεοφασισμού (το κείμενο θέσεων της Πρωτοβουλίας δημοσιοποιήθηκε στις 11 Σεπτεμβρίου 2012).

Πρόκειται γία μία ιδιαίτερα σημαντική Πρωτοβουλία που ξεκίνησε από το διαδίκτυο, ως μία ομάδα στο facebook, αλλά, εκ των πραγμάτων, απλώνεται στην ζωή, στην καθημερινότητά μας και δεν αφήνει κανένα μας ανεπηρέαστο.

Αναγκαία, όσο ποτέ άλλοτε, για την πατρίδα και την αξιοπρέπειά μας.

Χρυσή Αυγή και Ορθόδοξη Εκκλησία είναι αντίθετες, αντικρουόμενες, παρουσίες στον κόσμο μας, καθώς η μεν πρώτη πρεσβεύει τις διακρίσεις, η δε δεύτερη, όχι απλώς τις καταργεί, αλλά κυριολεκτικά τις σαρώνει διδάσκοντας ότι δεν υπάρχει πλέον διάκριση ανάμεσα στους λαούς, ανάμεσα στα φύλα, ανάμεσα στην κοινωνική ή οικονομική κατάσταση, ανάμεσα στις θρησκευτικές παραδόσεις. Όλοι είμαστε εικόνες του Χριστού και ως τέτοιες η Εκκλησία μας τιμά και μας σέβεται.

Αναδημοσίευση: http://amoustakis.wordpress.com/2012/11/29/petiton_protovoulia/

 

http://alliotikathriskeytika.blogspot.gr/2012/12/blog-post_5051.html 

Εκκλησία και ρητορική του μίσους

Η ελληνική ορθοδοξία και ο αναγκαίος πόλεμος κατά του νεοναζιστικού τέρατος

Του Κωστή Παπαϊωάννου

Ο πρώτος, ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ, προσήλθε στο Αστυνομικό Τμήμα σχεδόν στην αγκαλιά των βουλευτών της Χρυσής Αυγής, για να καταθέσει μήνυση κατά των συντελεστών θεατρικού έργου. Ο δεύτερος, ο Κονίτσης και Πωγωνιανής Ανδρέας, ευλόγησε στον Γράμμο τα «καλά αυτά παιδιά, τα αγωνιστικά, με τις μαύρες μπλούζες». Ο τρίτος, ο Μητροπολίτης Αιγιαλείας και Καλαβρύτων Αμβρόσιος, αυτοναγορεύτηκε image maker της οργάνωσης: «Εάν αποφύγετε κάποιες ανωφελείς ακρότητες του νεοφώτιστου, αν τροποποιήσετε το στυλ, που εφαρμόζετε, αν ωριμάσετε, μπορείτε να καταστείτε μια γλυκιά ελπίδα για τον απελπισμένο πια πολίτη και μια ήρεμη δύναμη στο σαπισμένο πια πολιτικό σύστημα».

Πολλοί αντιμετωπίζουν τους προαναφερθέντες σαν μεμονωμένες γραφικές περιπτώσεις. Οι τελευταίοι όμως ασκούνται συστηματικά σε μια ακραία ρητορική μίσους, που δεν έχει το όμοιό της σε χώρα της Ευρώπης. Ο λόγος τους απέχει πολύ από τις αρχές της θρησκείας που εκπροσωπούν. Απαξιώνει συστηματικά την αξία του ανθρώπου. Στρέφεται με μένος κατά ομάδων (Εβραίοι, μουσουλμάνοι, ομοφυλοφίλοι, κομμουνιστές) και κατά μεμονωμένων προσώπων (ακόμα και κατά του Ελτον Τζον ή του Στίβεν Χόκινγκ, του οποίου η αναπηρία, κατά τον Πειραιώς, ευθύνεται για τον σκεπτικισμό του απέναντι στο θείο!). Η αδιαφορία θα άρμοζε στους φορείς αυτού του λόγου μόνο αν επρόκειτο για κάποιους γηραιούς γραφικούς στο καφενείο του χωριού. Από τη στιγμή όμως που χρησιμοποιούν την ισχύ της θέσης τους για να δηλητηριάσουν την κοινωνία με παραληρήματα μίσους, τα πράγματα αλλάζουν. Οταν μάλιστα ενσταλάζουν μίσος ως δημόσιοι υπάλληλοι (αμειβόμενοι από όλους, πιστούς και μη, ακόμα και από όσους πλήττει η ρητορική τους), τότε δεν μπορούν να αντιμετωπιστούν με συγκατάβαση ή αδιαφορία.

Η δράση του Διακόνου Τιμοθέου Λαγουδάκη

 Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΜΙΛΑΕΙ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑ

Το άρθρο της εφημερίδος σας με αναφορά στον μακαριστό Διάκονο π. Τιμόθεο Λαγουδάκη, στην εποχή της Δικτατορίας, με γύρισε πολλά χρόνια πίσω, στα φοιτητικά μας χρόνια, στα χρόνια που αγωνιζόμαστε για να αποκτήση και πάλι η Πατρίδα μας την πορεία που την έκανε από τα πανάρχαια χρόνια να ξεχωρίζη από όλα τα έθνη, κι ας ήταν αυτά υπερδυνάμεις (όπως οι Πέρσες) και εκείνη μικρή, αλλά όχι ασήμαντη, όπως κατήντησε σήμερα.

Το τραγικό είναι πως οι τότε αγώνες δεν έπιασαν τόπο, αφού η Πατρίδα μας κατήντησε πιά όχι μόνο ασήμαντη αλλά και περίγελως της οικουμένης, από τα έργα και τις ημέρες των τάχα δημοκρατών που μας κυβέρνησαν στα χρόνια της μεταπολίτευσης.

Τον π. Τιμόθεο τον γνώρισα το 1968 όταν ο πατέρας μου π.Εμμανουήλ ‒Προϊστάμενος τότε του Ναού του Αγίου Νικολάου Πευκακίων Αθηνών   (οδού Ασκληπιού) ‒τον κάλεσε από την Κρήτη για να σπουδάση και να υπηρετήση ως Διάκονος του Ναού αυτού. Από το 1971 συνυπηρετήσαμε στον ίδιο Ναό, και οι δύο Διάκονοι.

Μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος: Παλαιότερα ιεράρχες υμνούσαν δικτάτορες - αυτό δεν πρέπει να ξαναγίνει

Συνέντευξη στον Κωστή Παπαγιάννη

Η Εκκλησία εξασκεί φιλανθρωπία σε όσους έχουν ανάγκη, αλλά αυτό δεν είναι λύση. Ο άνθρωπος δεν θέλει να γίνει ζητιάνος, αλλά θέλει να δουλεύει και να οικονομεί τα προς το ζην με μόχθο και αξιοπρέπεια, ζητά δουλειά και δικαιοσύνη, απαιτεί το κράτος να διοργανωθεί

«Αντιχριστιανικές κι απάνθρωπες» χαρακτηρίζει τις πράξεις βίας κατά των μεταναστών ο μητροπολίτης Ναυπάκτου Ιερόθεος μιλώντας στην "Αυγή" της Κυριακής. Ο ιεράρχης τονίζει ότι το μεταναστευτικό πρέπει να επιλυθεί από ένα οργανωμένο κράτος κι όχι από οργισμένους πολίτες και με βία. Παράλληλα σημειώνει ότι πρέπει να διδασκόμαστε από την Ιστορία κι ότι δεν πρέπει να επαναληφθούν φαινόμενα ιεραρχών που συνεργάστηκαν με δικτατορικά καθεστώτα.
Ο μητροπολίτης Ιερόθεος μιλά ακόμη για την κρίση αποδίδοντας σημαντική ευθύνη για τη δημιουργία της στη φιλαυτία των ανθρώπων, ενώ επισημαίνει ότι η φιλανθρωπία της Εκκλησίας δεν είναι η λύση στην κρίση, καθώς «ο άνθρωπος δεν θέλει να γίνει ζητιάνος, θέλει να οικονομεί τα προς το ζην με αξιοπρέπεια».

Λυσσαλέες επιθέσεις Χρυσαυγιτών κατά του Μεσσηνίας για το άρθρο στο Εθνος

Τις λυσσαλέες επιθέσεις Χρυσαυγιτών εξακολουθεί να προκαλεί η συνέντευξη - παρέμβαση του Μητροπολίτη Μεσσηνίας στο Εθνος.

• 

Στον Μητροπολίτη Μεσσηνίας για τα όσα είπε στο Εθνος, επιτέθηκε τούτη τη φορά ο βουλευτής της «Χρυσής Αυγής» στη Μεσσηνία, Δημήτρης Κουκούτσης.
Με ανάρτηση στο προσωπικό του blog και ανακοίνωση (που αναδημοσιεύει η τοπική εφημερίδα «Ελευθερία») τον χαρακτηρίζει «οικουμενιστή» και «ουνίτη, που δεν έχει θέση στην καρδιά Μεσσήνιων» και καταλήγει: «Ο γκουρμέ Σαββάτος δεν μπορεί να αναπληρώσει το κενό των λαοπροβλήτων προκατόχων του….»
Αμεση ήταν η απάντηση από το γραφείο Τύπου της Μητρόπολης:
«Η "εκκλησιαστική χείρ" του χρυσαυγίτη βουλευτή Μεσσηνίας, εφάρμοσε τη γνωστή μέθοδο των ομοίων και ομοφρόνων της, τη μέθοδο της λασπολογίας, του ψεύδους, της παραπληροφόρησης και του λεκτικού τραμπουκισμού, δεν τόλμησε όμως να απαντήσει στα ερωτήματα για τη βία, τους προπηλακισμούς και τις ρατσιστικές εκδηλώσεις, τα οποία έθεσε ο μητροπολίτης στη συνέντευξή του. Ο βουλευτής εφάρμοσε τη λαϊκή ρήση: "Οσα δε φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια"».

http://gr.news.yahoo.com/%CE%BB%CF%85%CF%83%CF%83%CE%B1%CE%BB%CE%AD%CE%B5%CF%82-%CE%B5%CF%80%CE%B9%CE%B8%CE%AD%CF%83%CE%B5%CE%B9%CF%82-%CF%87%CF%81%CF%85%CF%83%CE%B1%CF%85%CE%B3%CE%B9%CF%84%CF%8E%CE%BD-%CE%BA%CE%B1%CF%84%CE%AC-%CF%84%CE%BF%CF%85-%CE%BC%CE%B5%CF%83%CF%83%CE%B7%CE%BD%CE%AF%CE%B1%CF%82-%CE%B3%CE%B9%CE%B1-%CF%84%CE%BF-120915923.html 

Νέο μήνυμα Ιερώνυμου κατά του ρατσισμού

 Την άποψη ότι η Εκκλησία δεν χρειάζεται προστάτες επανέλαβε χθες ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος κατά την επίσκεψή του στο Ιατρείο Κοινωνικής Αποστολής όπου εγκαινίασε το πρόγραμμα 10.000 εμβολιασμών σε άπορα παιδιά.

Την άποψη ότι η Εκκλησία δεν χρειάζεται προστάτες επανέλαβε χθες ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος κατά την επίσκεψή του στο Ιατρείο Κοινωνικής Αποστολής όπου εγκαινίασε το πρόγραμμα 10.000 εμβολιασμών σε άπορα παιδιά.
Στέλνοντας νέο μήνυμα προς τη Χρυσή Αυγή και τους υπερσυντηρητικούς ιεράρχες, ο κ. Ιερώνυμος τόνισε πως «η Εκκλησία αγαπάει όλους τους ανθρώπους -και μη χριστιανούς και μαύρους και άσπρους- και πορεύεται, κάνει τον δρόμο της, χωρίς να χρειάζεται προστάτες».

Στο στόχαστρο της Χρυσής Αυγής ο Αρχιεπίσκοπος Ιερώνυμος

 

Εναντίον του αρχιεπισκόπου Αθηνών Ιερώνυμου καταφέρεται η Χρυσή Αυγή. Αφορμή τα όσα είπε σήμερα ο Αρχιεπίσκοπος κατά τη διάρκεια της επίσκεψής του στο Κοινωνικό Ιατρείο, όταν ρωτήθηκε για «πολιτικούς φορείς που προστατεύουν την Εκκλησία». «Η Εκκλησία αγαπά όλους τους ανθρώπους, και μαύρους και άσπρους και μη χριστιανούς. Όλους τους ανθρώπους. Και δεύτερον πορεύεται στο δρόμο της και δεν χρειάζεται προστάτες» σημείωσε χαρακτηριστικά ο κ. Ιερώνυμος.

Σύμφωνα με ανακοίνωση της Χρυσής Αυγής: «Ο συναγωνιστής Ηλίας Κασιδιάρης από την πλευρά του σχολίασε πως θλιβόμαστε όταν ο Αρχιεπίσκοπος πολιτικολογεί και επιτίθεται εναντίον της Χρυσής Αυγής. Ο κλήρος όμως προτρέπει να συνεχίσουμε τον αγώνα. O κλήρος κι ο πιστός Λαός είναι στο πλευρό μας. Η υποστήριξη αυτή μας δίνει δύναμη σε αυτήν την εθνική πρωτοβουλία που έχουμε αναλάβει».

Την ίδια ώρα κληρικός που τέλεσε τον αγιασμό στα γραφεία της Τοπικής Οργάνωσης του κόμματος στον Άλιμο προέτρεψε τα μέλη και τους φίλους της Χρυσής Αυγής «να συνεχίσουν τον αγώνα για την πατρίδα, τη θρησκεία και τα ιδανικά μας, κόντρα στην κρίση αξιών που μαστίζει την ελληνική κοινωνία».

http://www.ert.gr/kiononia/item/25045-Sto-stochastro-ths-Chryshs-Ayghs-o-Archiepiskopos-Ierwnymos 

Κατά τη Χρυσής Αυγής η Ορθόδοξη Εκκλησία σε Ελλάδα και Γερμανία

Εννέα μητροπολίτες, ανάμεσά τους και ο Άνθιμος, τάσσονται με δηλώσεις τους κατά της Χρυσής Αυγής και των πρακτικών της, τονίζοντας πως ο ρατσισμός και η βία δεν συνάδουν με τη διδασκαλία του Χριστού. Υπενθυμίζεται πως κατά της Χρυσής Αυγής έχει ταχθεί και ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος Ιερώνυμος επισημαίνοντας πως η Εκκλησία δεν έχει ανάγκη από προστάτες και σωτήρες και καταδικάζοντας κάθε μορφή βίας και ρατσισμού. Την ίδια στιγμή μηνύματα κατά της Χρυσής Αυγής στέλνει και η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία της Γερμανίας αλλά και η Ομοσπονδία Ελληνικών Κοινοτήτων και οι Έλληνες της τρίτης γενιάς μεταναστών.

Την αρχή έκανε ο Μητροπολίτης Σιατίστης Παύλος με κείμενο του και ακολούθησαν οκτώ ακόμα Μητροπολίτες με δηλώσεις τους στην εφημερίδα «Ελεύθερος Τύπος της Κυριακής». Ο μητροπολίτης Μεσσηνίας έδωσε σχετική συνέντευξή και στην εφημερίδα «Έθνος».  Ο Μητροπολίτης Κορίνθου Διονύσιος καλεί τους χρυσαυγίτες να αφήσουν ήσυχους την Εκκλησία αλλά και τον Χριστό, τονίζοντας πως «η Εκκλησία δεν μπορεί να είναι εναντίον των μεταναστών και των ξένων». «Δεν θα παίξουμε το παιχνίδι κανενός. Ουτε δεξιόστροφο ούτε αριστερόστροφο», προσθέτει.

Σημαντική Δήλωση της Συνόδου της Ι. Αρχιεπισκοπής Αμερικής

Δήλωσις τῆς Ἱερᾶς Ἐπαρχιακῆς Συνόδου 
τῆς Ἱερᾶς Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς

"Μέ τήν εὐκαιρία τῆς Φθινοπωρινῆς συνεδρίας της,  τόν Ὀκτώβριο 2012, ἡ Ἱερά Ἐπαρχιακή Σύνοδος τῆς Ἱ.  Ἀρχιεπισκοπῆς Ἀμερικῆς, ἐκφράζει γιά μία ἀκόμη φορά τήν βαθειά ἀνησυχία της ἀναφορικά πρός τήν ἀκραία φανατική γλῶσσα ἡ  ὁποία χρησιμοποιεῖται σέ ὅλα τά πεδία τῆς δημοσίας καί ἰδιωτικῆς ζωῆς. Παροτρύνουμε ὅλους  νά ἀκολουθήσουν τήν συμβουλή τοῦ Ἀποστόλου Παύλου: Ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος, εἰδέναι πῶς δεῖ ὑμᾶς ἑνί ἑκάστῳ ἀποκρίνεσθαι (Κολ. 4:6). Ἀποδοκιμάζουμε τήν χρήση οἱουδήποτε ρατσιστικοῦ, ξενοφοβικοῦ, φασιστικοῦ καί ἐχθρικοῦ λόγου, συμβόλων καί συμπεριφορᾶς.  Ἐν γνώσει ὅτι  ἕνα ἀπό τά μεγαλύτερα δῶρα τοῦ δημοκρατικοῦ πολιτεύματος εἶναι ἡ ἐλευθερία τοῦ λόγου, παρά ταῦτα συνιστοῦμε ὑπευθυνότητα, εὐγένεια καί ἀγάπη στήν ἐπιλογή λέξεων καί τρόπων ἐκφράσεως. Οἱ Ἕλληνες εἶπαν «ΟΧΙ» στόν φασισμό στόν Β’ Παγκόσμιο Πόλεμο καί ἀκολούθως ὑπέφεραν μεγάλα δεινά κατά τήν διάρκεια τῆς Ναζιστικῆς κατοχῆς. Καλοῦμε ὅλους νά ἀντιτάξουν τό «ΟΧΙ» ἔναντι τῆς ἐχθρότητος παντός εἴδους ὁλοκληρωτισμοῦ καί νά ἐναγκαλισθοῦν τήν γνήσια φιλανθρωπία καί φιλοξενία, πού ἀποτελοῦν ἄλλωστε  καί τό μήνυμα τοῦ Εὐαγγελίου.  Ὡς πρωτοπόρος στόν Διαθρησκειακό καί Διαπολιτισμικό Διάλογο, ἡ Ἑλληνική Ὀρθόδοξος Ἐκκλησία μέ τήν χάρη τοῦ Θεοῦ προσεύχεται καί ἐργάζεται γιά τήν εἰρήνη, τόν σεβασμό καί τήν συνδιαλλαγή μεταξύ ὅλων τῶν ἀνθρώπων."

 

Πρόσχωμεν 

Ο Μητροπολίτης Σιατίστης απαντά στην Χρυσή Αυγή

Γράφει ο Μητροπολίτης Σιατίστης Παύλος

Διάβασα μέ πολλή προσοχή τό Δελτίο Τύπου τῆς Χρυσῆς Αὐγῆς τό ὁποῖο ἀφορᾶ στό πρόσφατο κείμενο μου καί θέλω νά παρατηρήσω τά κάτωθι.
Εἶναι  ἕνα κείμενο ἤρεμο, πολύ μελετημένο, ἀλλά καί πολύ ἀποκαλυπτικό. Τώρα μπορῶ νά εἶμαι ἀπολύτως βέβαιος γιά τήν ὀρθότητα καί τήν ἀναγκαιότητα τῆς παρεμβάσεως μου.
Τονίζεται στό κείμενο καί μάλιστα δύο φορές ὅτι «ἡ Χρυσή Αὐγή στηρίζει τήν Ὀρθοδοξία σάν ἀπαραίτητο συστατικό τῆς ἐθνικῆς μας ταυτότητας».
Τό πρῶτο ὅμως ἐρώτημα πού γεννιέται εἶναι γιά τό ποιά «Ὀρθοδοξία» μιλάει ἡ Χρυσή Αὐγή; Γιά τήν Ὀρθοδοξία τῆς Ἐκκλησίας ἤ γιά τήν «Ὀρθοδοξία» τή δική Της;
Βασικό περιεχόμενο τῆς Ἐκκλησίας εἶναι Ἀγάπη. Εἶναι πολύ χαρακτηριστικές μερικές ἐπισημάνσεις ἀπό τό Εὐαγγελικό κείμενο:
Ὁ Θεός εἶναι ἀγάπη!
Ἐφόσον ἐποιήσατε ἑνί τούτων τῶν ἀδελφῶν μου τῶν ἐλαχίστων ΕΜΟΙ ἐποιήσατε! Ἤμουν ΞΕΝΟΣ καί συνηγάγετέ με!
Εἶδες τόν Ἀδελφό σου, εἶδες Κύριον τόν Θεόν σου!
Ὁ Ἅγιος Εὐαγγελιστής Ἰωάννης ὁ Θεολόγος δέν μᾶς ἀφήνει περιθώρια ψευδαισθήσεων: «Αὐτός πού λέει  ὅτι ἀγαπᾶ τόν Θεό καί μισεῖ τόν ἀδελφό του εἶναι ψεύτης! Πῶς μπορεῖς νά ἀγαπᾶς τόν Θεό πού δέν τόν εἶδες καί νά κακοποιεῖς τόν ἀδελφό σου πού τόν βλέπεις καθημερινά;» (Α Καθολ. Ιωάννου δ, 20)

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΠΑΥΛΟΣ: «ΆΛΛΟΣ Ο ΛΟΓΟΣ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΚΑΙ ΑΛΛΟΣ ΤΗΣ ΧΡΥΣΗΣ ΑΥΓΗΣ»

Σε συνέντευξη που παραχώρησε σε εφημερίδα, ο Μητροπολίτης Σισανίου και Σιατίστης Παύλος, επανέλαβε την άποψή του για τη Χρυσή Αυγή, ο οποίος σε παλαιότερη ομιλία του είχε χαρακτηρίσει το κόμμα «μαύρη νύχτα».

Συγκεκριμένα στην Ημερησία ο Μητροπολίτης είπε πως είναι «άλλος ο λόγος του Θεού και άλλος της Χρυσής Αυγής». Μάλιστα χαρακτήρισε απολίτιστη τη συμπεριφορά των βουλευτών της Χρυσής Αυγής στο Κοινοβούλιο.
Επίσης ξεκαθάρισε πως το κόμα δεν έχει σχέση ούτε με τον αρχαίο ελληνικό πολιτισμό ούτε με το Ευαγγέλιο «το οποίο διδάσκει ότι εκ του περισσεύματος της καρδίας λαλεί η γλώσσα και όχι από έναν ξαφνικό θυμό». 
«Πρέπει να πάρουμε όλοι σαφή θέση και στάση απέναντι στο φαινόμενο της Χρυσής Αυγής και ειδικά για τους ανθρώπους της Εκκλησίας τονίζει ότι οφείλουμε να διδάσκουμε το λόγο του Θεού, ο οποίος δεν έχει καμία σχέση με αυτά που κάνουν τα μέλη της Χρυσής Αυγής», σημείωσε. 

ΠΡΕΖΑ TV

Η Διαρκής Ιερά Σύνοδος πέρυσι(12-1-2011)κατεδίκασε κάθε μορφή φυλετισμού και διακρίσεως...η Ιερά Σύνοδος πότε;;;;

Η Ορθόδοξη Εκκλησία, καταδικάζει κάθε μορφή φυλετισμού και διακρίσεως

Δημοσιεύουμε πάλι την απόφαση.... 

Aνακοινωθέν Διαρκούς Ιεράς Συνόδου(απόσπασμα)

εκ της Ιεράς Συνόδου

Συνήλθε σήμερα Τετάρτη, 12 Ιανουαρίου 2011, στην δεύτερη Συνεδρία Της για το μήνα Ιανουάριο η Διαρκής Ιερά Σύνοδος της Εκκλησίας της Ελλάδος, υπό την Προεδρία του Μακαριωτάτου Αρχιεπισκόπου Αθηνών και Πάσης Ελλάδος κ. Ιερωνύμου.